香港1840碼頭
聯公樂為代表「聯」字系歸根結底來自致公堂和碼頭工人東莞社團。
如果要排香港四大黑幫的話，那一定有聯公樂，而「四大」里面同一個黑幫里的另一個最大支系的「義群」，那是呂樂當「評委」。
跛豪這一支，只能從二線提到「四大」之后算「五大」能湊數。
甚至有最有說話份的陳惠敏說，聯公樂創始人劉榮駒是香港（陳這一代）所有社團的老大。
據資料，聯公樂是上世紀五十年代時期創建的，比起十四k新義安和勝和要資歷小得多。
聯公樂創始人是劉榮駒，人稱吧「大駒哥」，精通多國語言，包括英語西班牙語葡萄牙語，是個富二代，父親做的生意就。風生水起，家里傭人幾十個。
除了父親是成功商人，他的成功不得不提另外兩個人物。
一個是他的叔叔，是前面講過的分區華人總探長的總后台人物陳志超跟班的老上級，劉福。
另一個人物是，著名影帝鄧光榮的父親，所以後來鄧光榮接過聯公樂的班底。
鄧光榮的父親叫鄧博文，他是致公黨前身，洪門致工堂，廣州致工堂堂主。
那時候香港碼頭工人有個東莞人組成的社團「東福和」。劉榮駒家是東莞寮步鎮的，所以作為華人高級警察的劉福，就是在后面為老鄉社團「東福和」站台的人。
東福和的坐館是「肥佬豬」，仗著劉福的威風，盡管社團風光無限，但是很不知足，到處惹是生非，爭地盤，天怒人怨。
劉福就把他關起來，找別人取代他。
這個人選就落到了他的侄子，劉榮駒頭上。劉榮駒一上馬就把社團治理的服服帖帖。
50年代，劉榮駒開始改革。與一個叫葉壽的人聯合，組成了易名為「聯公樂」的組織。
這就是聯公樂的來源。
聯公樂的班底和勢力基本來自鄧光榮的父親。
聯公樂當時壟斷香港碼頭，走私，偷渡等等。
劉榮駒是1928年生人，與霍英東是合作伙伴，江湖人傳，賭王何鴻燊「見他也矮一頭」。
劉榮駒先是在鄧博文的致公堂下干，被稱為鄧堂主的「頭馬」。
後來被叔叔高級警長劉福選定為東莞碼頭社團「東福和」
接班。到五十年代，差不多三十歲左右，就順勢將「東福和」改組為「聯公樂」。
1974年在廉政風暴下，劉榮駒避風到了多倫多。
劉福探長（中）
聯公樂大力向海外發展，開餐廳，小賣部，拳館等。入伙要按傳統洪門規矩喝雞人混合的血酒。
由于和越南幫沖突，聯公樂聯合竹聯幫，華青幫，十四k與之干仗，引起當局不滿，被驅逐出境。
後來劉榮駒又到了加勒比，在那里也開辟了堂口，很他的馬仔小弟聞風而至 。
經過多年海外發展，警方風頭已經過去，1980年他又回到了香港。
聯公樂組成了許多以「聯」為一個字的社團，包括聯英社，東聯社，聯社義。這些社團追根溯源都起源于致公堂。
作為社團領導人，劉榮駒做過鄧光榮的編劇，并在鄧光榮主演的電影里友情出演過。
陳惠敏談到劉榮駒，說是從陳清華那聽說都，一直贊他是香港真正的龍頭 說他是香港所有社團的老大，最有錢的一個，沒有之一。
2000年劉榮駒回到東莞寮步鎮養老，澳門的生意交給鄧光榮。2011開了場同學會，捐出30萬港幣。這時83歲。現在應該93歲。
據介紹，鄙人沒注意到，香港電影里，警察和黑社會都供奉關公，只不過，警察供奉紅鞋關公 ，黑社會供奉黑鞋關公。
劉福是陳志超這一人物的老上級，陳志超接了他的棒成為象征華人警察的終極人物。
江湖傳聞，劉福當過向呂樂藍剛他們一樣，九龍區的總探長，1952年當上「總理港島九龍新界三區刑事偵緝」的總探長。
劉福退休后，呂樂風頭最強，劉福所支撐老鄉社團「東福和」
地位被競爭對手潮汕幫，「福義興」所取代。劉榮駒退隱后鄧光榮成為「聯公樂」第二代掌門人。
福義興又名義興公司，是香港最老幫會。主要為福建洪門「萬寶山」募捐，以經商掩護涉黑。屬于秘密組織。
至1858年，香港幫會據信有，
「東字會」，「萬安堂」，「福安社」，「太平山體育會」；
「日和堂」，據說是「和」字號門宗；
「青年國術社」，相當于衛生局的潔凈局苦力即工人組織；
「全字號」，小販和漁戶即艇戶組織；
「勝」字號，客家幫，「聯」字號，碼頭工人即所謂海軍船塢工人和打字匠工人。
可能大致這些幫會組織。
1883至1909年，香港有26有名可稱（可查）的小堂口。
吹雞曬馬是召集人員比那一邊人多的意思。
據了解，吹雞，在港語里是吹哨的意思，引申為召集人馬。
但是吹哨，在大陸，是發出警報，這和詞語原意，裁判吹哨停止比賽進行判罰是差不多的意思。
由于港語里，把吹哨用作各種場合，官方也可以使用，政府也可以使用，叫做召集人集結，號召人員參加活動，後來被江湖黑社會也同樣使用，并成為一種黑社會色彩或文化的詞語。
黑社會打架斗毆是不好的，反正他們不怕死不怕傷。
但說到兩派，幫派競爭，聚合人馬在一起比較誰人多人少，吹雞曬馬這個詞沒有什麼不好的。
記住，吹雞，現在一般是黑社會用語，本意吹哨。
根據了解，吹雞是吹哨的形象說法。街頭討生活的人，看到漂亮女子，用手指放嘴里吹口哨，以引起注意，借機搭話聊天，撩妹子。
雞好像全世界都比喻成妓女。吹雞，意義之一隱喻撩妹子很形象。
鄙人看，雞和哨不是同音，在港語里。
哨子，尤其手勢哨子，的確很像雞。說成，「吹雞」，再形象不過來。的確很像。
那種裁判的物器哨子，一個頭，一個底座，畫出來，簡直就是雞的簡筆畫。
所以「吹雞」在黑社會的「文學」中，指的就是召集人員。
曬馬，中心在「曬」，即顯示，最終在社團競爭中表示，比較人馬多少。吹雞曬馬連在一起，剛好理順文通，召集人員比人馬多少。就像自媒體可以比粉絲多少。
