他曾用一只斷掌打趴一頭牛，這事許多海陸豐人小時候都聽說過，到了不惑之年更是自己創立門派。

他所創立的拳法成為香港黑幫新義安龍頭家族的傳承，他兒子更是無敵于香港九龍城寨。

他就是來自陸豐的「三腳虎」，劉仕忠。

1897年，劉仕忠陸豐市甲子鎮兩城區，屬于劉姓「娘」字輩，原名叫劉娘祉。

劉仕忠出生的家庭是個窮苦家庭，雖然劉氏一族在當地也算望族，族內有私塾，但劉仕忠讀了兩年書，家里就交不起學費了，只能說是勉強識兩個大字。

自九歲那年起，劉仕忠就開始練武，并愛上武術成了一名武癡。這時候有人就好奇了，怎麼都窮到上不了學了，還去跟人家練武？

實際上，劉仕忠出生的年頭還在光緒年間，那個時候并不像現在，人人都識字，人人都得考上大學，更多的還是普通的種田老百姓。

更何況他是出生在甲子鎮，甲子鎮有甲子港，這個港口是個軍事要地。早在明朝嘉靖時期常年有倭寇從這個地方入侵，當時的官兵戰斗力并不強，打退倭寇的反而是甲子鎮各個「社頭」自己組建的武裝力量。

為了補充這部分武裝力量，當地人們更是鼓勵青壯年們學習武術，使得當地民風尚武，也因此造就了當地民風彪悍。

到了清朝初期，漢人江山被滿族人占領了，海陸豐當地居民組成「烏紅旗」組織，起初是為了「反清復明」，后來康熙治理有方勢頭就稍微弱了，但這個組織一直演變，后來變成村子與村子間，社頭與社頭間的械斗，這一斗就是一兩百年。

這正如乾隆沒有治理好朝政使得清朝由他開始走向衰敗，當年顧著游山玩水的他曾說過：「窮山惡水出刁民！」這句話用來形容海陸豐再合適不過了。

到了「鴉片戰爭」戰敗了，清政府無能被列強羞辱，當地又掀起了一陣「反清復明」的情緒，一直到民國依然還是有跡可循。

也就是說，海陸豐這個地方尚武的傳統一直保留在數百年以后。

劉仕忠在九歲那年，跟了第一個師傅，外號「菜齋佑」，真名李佑，「菜齋佑」之所以叫「菜齋佑」是因為常年在各個寺廟、尼姑庵吃齋飯，劉仕忠一個小孩子跟著他能吃上免費的，也算是為家里減少負擔。

除了讓劉仕忠吃免費的午餐，「菜齋佑」還傳授他南少林的基本拳法，為他日后學武打下良好基礎。

稍微長大一點，劉仕忠也到了能賺錢補貼家里的年齡，便跟了第二個師傅「斧頭錦」朱錦。

朱錦是個木匠，斧頭是他的吃飯家伙，常年拿在手上，這也是他外號「斧頭錦」的由來。

劉仕忠跟著他除了做木匠小工賺零花錢，還從朱錦身上學習武功。

朱錦主練「蔡家拳」，在當地頗有名氣，「蔡家拳」以靈巧為主，猶如太極拳一般，著重于借力打力，主要是步伐游走與拳法相結合，尋找好機會再出手，講究一招制敵，出手就是要害。

做木匠放假的時候，劉仕忠便去跟另一個師傅肖庭廣學習莫家拳，莫家拳主沉穩，攻守結合剛柔并濟，短長結合遠踢近打，而這個「遠踢」的腿法更是莫家拳的精髓所在，是莫家拳致勝的利器。

在武學這條路上劉仕忠那是天資聰穎，是百年一遇、萬中無一的武學奇才，師傅只要把拳打一遍，他就能有模有樣地跟著打出七八分。

1914年，劉仕忠十八歲，在學武這條路上已是有點小成就，在當地小有名氣，畢竟人家不僅僅天賦異稟，還勤學苦練。

所謂學無止境，「武癡」劉仕忠慕名來到隔壁海豐縣的翁文榜拳館學藝，翁文榜拳館當時在當地知名度也算挺高，劉仕忠在此受益匪淺。

沒多久又回到陸豐拜在當地知名的山仔拳館，山仔拳館主林義，江湖人送外號「鐵牛」，林義的一手洪拳在當地知名度很高，一身金鐘罩鐵布衫更是林義武學的精髓，林義本人更是把金鐘罩練到了最高境界--「縮陽入腹」

。劉仕忠亦學到不少，銅皮鐵骨，一般的刀劍難以傷他分毫。

1916年，在20歲的年齡，劉仕忠武藝已是有所小成，雖然離「大師級」還有一段路，但至少也能達到「鉆石級」了。

為了給家庭減負，在鄉親的金銀支持下，自己來到捷勝鎮開了武館，捷勝鎮原本武館就不少，劉仕忠一個外鄉人來這兒開武館，難免會引來當地的地痞流氓找茬。

那天，幾名小地痞來到劉仕忠武館里收保護費，劉仕忠當然不給，都開武館了，還需要人來保護？

小地痞們大放厥詞，揚言要燒掉劉仕忠的武館，劉仕忠只是不理，沒多久就動起手來，劉仕忠將他們一個個打趴下。

這時候躺在地上的其中一個小流氓，手中點燃一個鞭炮往窗外一扔，喊道：「一支穿云箭，千軍萬馬來相見！」

不出一會兒，這幫地痞的頭領就帶著大隊人馬圍住了劉仕忠的武館，武館被打砸一通，鄉親們真金白銀資助的武館，現在已是滿目瘡痍。

劉仕忠當年20來歲的年齡，正值血氣方剛，見到這一幕那是怒火中燒，上前就是給領頭的地痞一頓暴揍，「蔡家拳」、「莫家拳」、「洪拳」打完一套又一套，自幼學來的拳腳都用上了，這回他可沒留手了，那領頭的地痞受到這麼多拳法的洗禮，已是七竅流血，就剩一口氣吊在那里了。

馬仔們見老大被打成這樣，都嚇尿了，平時在村里作威作福，見到真正的鮮血直流都不敢出聲了。

但劉仕忠也不好受，這兒是別人的村里，在別人村里傷了人，捷勝鎮再難立足之地了，武館是開不下去了，只能是收拾行李，浪跡天涯。

而在漂流的這段時間里，劉仕忠反思自己的武功還沒練到家、還未練到收發自如的狀態，這是其一，其二就是自己容易發火，學武之人想要更進一步，心態必須常年處于平靜狀態。相比之下，后者比前者更為重要。

細細研究之下，劉仕忠發現，自己前后拜了「李、朱、肖、翁、林」五位師傅，這五位師傅的武功其實都是起源于福建少林武功的分支，就像金庸武俠小說里面，有了武功秘籍但沒武功心法，學了至多也就比普通人強一點點。

劉仕忠看清這一點后，四處尋訪名師，終于在1924年，28歲時遇到了張文永大師，直接上前跪倒想拜其為師。

能讓武藝精湛的劉仕忠這麼推崇，張文永當然不是普通人！從古至今傳說的奇人異事那多了去了，張文永便是近代的其中之一。

張文永是清末江西贛州陂頭鄉的秀才，但早年家里被強盜洗劫一空，一家子妻兒老小被屠戮殆盡，張文永一怒之下棄文從武，直奔峨眉拜師學藝。

懷著報仇雪恨的心情，在峨眉山上一學就是八年，八年藝成下山第一件事就是手刃仇敵，自此之后就云游四海，靠著在峨眉山上學的醫術懸壺濟世。

張文永武學登峰造極出神入化、醫術高明、知天文識地理、奇門遁甲三教九流皆有涉獵，除此之外能令他稱為奇人異事的，便是那一手觀面相的算命絕技。

看著眼前跪倒在地的劉仕忠，張文永先是眼前一亮，后又是一陣長嘆。

眼前一亮是因為見劉仕忠有道靈光從天靈蓋噴出來，年紀輕輕就有一身橫練的筋骨，簡直就是百年一遇的練武奇才，哪天打通了任督二脈，直接就是飛龍上天啊！

但老天是公平的，不能白送這麼一個極佳的天賦，張文永再一看劉仕忠的面相，發現劉仕忠在三十二歲時將會遇到人生的一大坎，一個極有可能跨不過的檻，這是命數使然。

張文永十分惋惜的一聲長嘆，想著現在教了也是白費功夫，直接對劉仕忠說，咱們的緣分還沒到，等你到了三十二歲，我再收你為徒。

聽了這話，劉仕忠也只能是失望地告別張文永，再次浪跡天涯。

1928年，這一年劉仕忠三十二歲，他結識了蔡忠坤，蔡忠坤是當時工農赤衛隊的隊長，因與蔡忠坤非常投緣，在那個月黑風高的夜晚，劉仕忠與蔡忠坤在小樹林里，狂風呼呼作響，天上電閃雷鳴，倆人兩眼相對干柴烈火，斬雞頭燒黃紙，在小樹林里結義金蘭。

從此劉仕忠跟著蔡忠坤在戰場上殺敵無數，立下赫赫戰功。

但在一次敵軍的圍剿下，蔡忠坤為了讓隊友先走，自己成了俘虜。

劉仕忠偷跑回來營救結義大哥蔡忠坤，左手拿著炸藥包想著炸開牢門，可當時的武器質量參差不齊，那個炸藥包的導火線太短了，劉仕忠都還沒扔，就在手上炸開了，左掌被炸得血肉模糊，只剩下左臂。

張文永的預言果然應驗了！

經此一事，劉仕忠成了傷殘人士，退出了赤衛隊。又想起張文永的四年之約，便拖著斷掌的左臂再次登門找上張文永。

張文永再次見到劉仕忠也是詫異，再看其少了手掌，便意識到劉仕忠命中的大劫難已經過去了。

隨后張文永收其為徒，開始傳授劉仕忠少林以及峨眉派的武功心法與秘籍，并研究草藥，專門浸泡劉仕忠那斷掌的左臂，再精心定制一套鍛煉左臂的流程，如常年在鐵砂里翻炒，在鐵氈上捶打，沒事就用斷臂搗鼓稻谷、砸核桃等等。

劉仕忠的左臂變得無比堅硬，成了日后行走江湖的殺手锏。

劉仕忠每每與人切磋都是用右手應對，瞅準對手的破綻，那左臂迅速戳出，對手只能應聲倒地，也因此江湖人稱他為「三腳虎」。

除了教武功，張文永還將自己一身的醫學傳授給劉仕忠。

待劉仕忠學藝大成，張文永又要開始到四方云游，倆人依依不舍的傷感離別。

張文永對劉仕忠的評價頗高，稱其武功已臻化境，已足以開宗立派。

告別師傅后，劉仕忠回到故鄉陸豐甲子鎮，成天呆在家里面壁悟道，他回憶著從小至今的一身武學，將他們重新理解融會貫通，將少林與峨眉的武學精要融為一體，取其精要去其糟粕。

終于在數月后，創立了「蔡莫拳」，「蔡莫拳」比起不少修身養性、花架子的拳法，更注重于實戰。

攻擊發力時全身上下從腿到腰、由身到拳，勁力一氣呵成，能貫穿五臟六腑；防守時多用肘部，肘部微屈，靜待反擊，反擊之力猶如滔滔江水，延綿不絕。

這一手著實震驚武林，依照劉仕忠的外號，江湖人給予尊稱，稱其為「三腳虎拳」。

除了拳腳功夫，單手的劉仕忠還將「蔡莫拳」延伸至兵器，那一手「陰陽彈劍棍」足以稱霸一方。

但劉仕忠沒有呆在家鄉，反而是帶著長子劉遠成出門歷練，常年行走在海陸豐、潮汕地區、香港等地。他與師傅張文永一樣，靠著醫術懸壺濟世行走江湖。

這一天，他來到年少時候的傷心之地，捷勝鎮。

在捷勝鎮沙角尾村正要出診行醫時，碰巧路過農田，農夫的心比較大，沒有把牛拴好，這牛見了紅色就容易發狂，碰巧路邊有幾個孩童在玩耍，其中有兩個是穿紅色衣服的，這牛發揮了本性，快速地往孩童堆里沖了過來。

說時遲那時快，劉仕忠猶如「瞬間移動」般出現在牛的身邊，抓著牛鼻孔的那個環，但牛已經興奮起來了，顧不上閉環給的疼痛，反而是拽著劉仕忠繼續往前奔跑。

劉仕忠也很無奈，本來想以普通人的身份跟這頭牛相處的，但換來的卻是牛對他的疏遠，這時候他攤牌了，舉起那斷掌的左臂，只是蓄力一擊，往牛頭上招呼。

這牛先是一聲悲鳴，后又委屈地躺在地上喘息，沒多久就咽氣了。

為了這件事，劉仕忠也只能是賠錢給養牛的農戶，這也沒辦法，一切都是為了孩子。

在懸壺救世的這段日子里，劉仕忠是看人收費，遇到富戶或者普通人，就賺一點點盤纏，遇到窮苦人家往往是分文不取，反而還留一點銀兩給人家。

在建國以后，劉仕忠回到故鄉甲子鎮，開起了武館兼跌打館，座下徒弟眾多，門生開枝散葉，潮汕、海陸豐、香港、東南亞都有「蔡莫拳」

的身影，「蔡莫派」成了廣東粵東的第一大武學門派。

1973年劉仕忠享年77歲去世后，劉仕忠也被稱為「一代神拳」，頗有《鹿鼎記》里「神拳無敵」歸辛樹的味道，在2018年劉仕忠的一生還被拍成電影《三腳虎》。

父親去世后，劉遠成也順勢成為「蔡莫派」第二代掌門人。

「蔡莫拳」在香港這一分支、乃至東南亞的分支，多是劉遠成發揚光大的。

那時候劉遠成靠著「蔡莫拳」、「陰陽彈劍棍」無敵于九龍城寨，成為新義安龍頭一族向氏一門的武術老師，向華強九個兄弟的武藝皆由劉遠成傳授，甚至到了新義安第三代，龍頭「太平山大狀」

向展偉、向華強的兒子向佐，亦是學「蔡莫拳」的。

并且劉遠成還在香港成立「蔡莫派國術總會」，成為創會會長，武術總教練。

可見早年劉仕忠帶著劉遠成四處歷練頗有深意，劉遠成盡得父親的真傳，將劉仕忠一生所學發揚光大。

如今在南方武林中，劉仕忠開創的「蔡莫派」，儼然是一大支脈！